Афоризмы про вид

Сущность религии заключается в наборе идей, называемых священными, заветными и тому подобное. При этом имеют в виду следующее: «Вот идея или мнение, и про них нельзя говорить ничего плохого - нельзя, и точка». - «Почему нельзя?» - «Потому что!»

  — Забавно, с тобой весело. — Я знаю. — Эй, Том, ты только имей в виду, что я не хочу затевать ничего серьезного. Это ничего? — Да. — Просто некоторые, услышав это, психуют. — Но только не я. — Точно? — Да… ну… не, серьезно, как пойдет. — Без напряга. 

 Женщины в силе какого-то особого склада ума, обычно видят в человеке талантливом только его недостатки, а в дураке — только его достоинства; к достоинствам дурака они питают большую симпатию, ибо те льстят их собственным недостаткам, тогда как счастье, которое им может дать человек одаренный, стоящий выше их, не возмещает им его несовершенства. Все они смотрят на своих любовников как на средство для удовлетворения собственного тщеславия. Самих себя — вот кого они любят в нас! 

Один всегда постыден труд — превозносить себя,Да так ли ты велик и мудр? — сумей спросить себя.Примером служат пусть глаза — огромный видя мир,Они не ропщут от того, что им не зрить себя.

— Я пью исключительно зеленый чай, почему-то именно этот цвет всегда был мне по душе. — Усмехнулся он и как бы невзначай поправил ворот костюма. Кстати о душе! Я считаю, что у каждого человека душа имеет свой цвет. А вы когда-нибудь задумывались об этом? Какой он, цвет вашей души? — Быть может, прозрачный, поэтому её никто не видит? — сказала она, невесело улыбнувшись. — О, юная леди, уверяю, у вас еще все впереди! Вы обязательно встретите того самого человека! Ведь далеко не все обладают “духовным зрением”. Слепота заложена в нас на генетическом уровне. Несмотря на то, что все мы приходим в этот мир с открытыми глазами, мы так и продолжаем блуждать в темноте. Каждый видит в своем спектре, и то, что для одного очевидно, для другого навсегда останется загадкой.

Гордость есть двух видов: одна благородная — это желание быть лучшим, желание совершенствоваться; такая гордость — принадлежность великих людей: она подкрепляет их в трудах, дает им силу побороть препятствия и достигать своей цели. А эта гордость — поважничать перед маленьким человеком — тьфу! Плевать я на нее хочу; зачем она? Эта гордость глупая, смешная.

 Некоторые видят вещи, как они есть, и говорят: почему?Я мечтаю о том, чего никогда не было, и говорю: почему нет? 

 — Любовь – это великое чувство, но при чём тут инцест? — Действительно, причём тут инцест? — Он имел в виду суицид. — Стой, а инцест тогда что такое? 

Так чужды были всякой новизне, что тесные объятия во сне бесчестили любой психоанализ; что губы, припадавшие к плечу, с моими, задувавшими свечу, не видя дел иных, соединялись.

Кажется странным и безнравственным, что художник, видя страдания людей, не столько сострадает, сколько наблюдает, чтобы воспроизвести эти страдания.

О прошлых радостях во сне Я по ночам мечтаю — Но сердце разбивает мне Моя мечта дневная. Днём чтó покажется не сном Тому, чей взор с тоскою Не видит ничего кругом И обращён в былое? Священный сон, священный сон! Что мне людей упрёки? Твоим мерцаньем ободрен Был дух мой одинокий. Хоть лучик твой в дали ночной Дрожит, едва лишь тлея, Но даже правды свет дневной Не может быть светлее.

Оценит ли любитель творчество поэта?Оценит ли любитель творчество поэта,Чьё око и в толпе усмотрит Флегетон? Что знает он о нём, пришельце с той планеты, Где видится весна под осени углом? Словами не владея, что скажет он, сердешный, Тому, кто рифмой вяжет траурный венок, Тому, чьей мысли нож мякину веры режет, Кому земной любви гром – выстрела хлопок? Цветёт ли анемон, жасмин благоухает, Поэт не Дон Жуан, скорей анахорет. Его влечёт лишь смерть, кудесница благая, Толпу - не рассечённой жизни круговерть. Где истинный поэт – смех гаснет в одночасье; Где трое б собралось – и Солнца б свет померк. Но Бог устроил так: талант дал малой части; Счастливцам остальным – талант не видеть грех.