Популярные Афоризмы про речь

- Стих-насилие над речью. Обычный человек не ищет ритмов и созвучий. Хвала обычному человеку! Он просит есть, или торгуется, или кричит от боли. Поэт же объезжает дикую речь, как наездник укрощает жеребца. С этой минуты конь бежит туда, куда надо поэту. Стоит ли удивляться, что женщины чувствительны к стиху? - На что это вы намекаете? - Я? Ни на что. Я лишь хочу заметить, что в любви - благослови ее Господь Миров! - тоже есть доля насилия. Начиная от потери девственности - и до потери части привычек, неугодных возлюбленному существу. Радостен тот, кому довелось испытать это насилие!

  — Позволю заметить, сэр, — промолвил он, — в Англии приглашение на чай, произнесенное только один раз, нельзя принимать буквально. Это не более, чем фигура речи. Все равно, что сказать до свидания. Вот если бы приглашение прозвучало дважды, это было бы, действительно, приглашение. 

Простые, тихие, седые, Он с палкой, с зонтиком она, — Они на листья золотые Глядят, гуляя дотемна. Их речь уже немногословна, Без слов понятен каждый взгляд, Но души их светло и ровно Об очень многом говорят. В неясной мгле существованья Был неприметен их удел, И животворный свет страданья Над ними медленно горел.

Израиль.А я живу сейчас в стране ближневосточной.Три моря, апельсины, виноград.Зимою яркою, зеленой и цветочной,А летом жаркой - этому я рад.Перемешалось все - религии, культуры.Пестрит арабская иероглифами вязь.Церквей, мечетей, синагог архитектураСлегка подчеркивает их взаимосвязь.Салат из речи атмосферу заполняет.Здесь не нуждаются в жеманностях - Восток.Многообразие народов опьяняетИ каждый сам себе в вопросах всех знаток.Живут евреи, друзы, русские и янки,С арабами давным-давно в одной стране.Все вместе трудятся и вместе пьют на пьянках,И очень мирно уживаются вполне.И я живу давно в стране ближневосточной-Три моря, апельсины, виноград.Зимою яркою, зеленой и цветочной,А летом жаркой - этому я рад.

— Теперь ты?— Это что, обязательно?— Имеешь в виду: опошлять ваши эмоциональные порывы, демонстрируя какие именно расчёты за ними скрываются?— Да.— Обязательно.— Мне жаль, что вы умираете. Я Вас сейчас обниму. Ну, что скажете?— Ну, если речь идёт о том, чтобы схватить меня за задницу, лучше не (Чейз обнимает Хауса) начинай. Я не дамся! Ну, раз уж мы так стоим, может поработаем? Как там идёт лечение?

Самые неясные речи милого сердцу человека доставляют нам больше волнения, чем открытые признания того, кто нам не нравится.

 А разве мы не должны сохранять расположение речи к нам, чтобы вообще сохранить ее, питающую такое причудливое пристрастие к каше наших мозгов? 

Когда речь идёт о карьере, своих и чужих для меня не существует. В этом вопросе каждый сам за себя.

Верность - это распущенная девка, особенно когда речь идет о верности себе.

Душа идеала.Душа идеала - загадка навеки,К чему-то стремишься, однако зачем?Такой одинокий, но с божьей опекой,Идешь вопреки, как себе, так и всем.Твой путь так тяжел, нет ему конца-края,Откуда в тебе столько жизненных сил?Чего ты добьешься в порывах сгорая?Вернись! Пусть остынет твой огненный пыл.А вдруг ты не прав? И на небе нет Бога?!А истина в том, чтоб себя уберечь,Постой! Отдохни ты хотя бы немного,Услышь, окаянный, разумную речь!Тебе все равно, не страшны даже раны,Чужой, безобразный, непонятый мной,Шагаешь вперед ненавистно, упрямо,И просто не знаешь ты слова "покой".Ты смерть презираешь, как древние греки,И будешь искать до конца свой Эдем,Такой одинокий, но с божьей опекой,Идешь вопреки, как себе, так и всем...

Хвастливые речи - первый признак слабости.

Сократу однажды пришлось увещевать (…) [Алкивиада], который робел и страшился выступать с речью перед народом. Чтобы ободрить и успокоить его, Сократ спросил: "Разве ты не презираешь вон того башмачника?" - и философ назвал его имя. Алкивиад ответил утвердительно; тогда Сократ продолжал: "Ну, а этого разносчика или мастера, шьющего платки?" Юноша подтвердил опять. "Так вот, - продолжал Сократ, - афинский народ состоит из подобных людей. Если ты презираешь каждого в отдельности, тебе следует презирать и всех купно".